李世民的徐贤妃（徐贤妃和武媚娘二人都相当出彩，唐太宗李世民更宠爱谁）

• 徐贤妃和武媚娘二人都相当出彩，唐太宗李世民更宠爱谁
• 李世民除了宠爱长孙皇后外，还对哪个才女也是极尽宠爱
• 徐贤妃美貌不输武媚娘，为啥李世民却不喜欢呢
• 徐贤妃心狠手辣，为什么李世民却认为她贤淑呢
• 唐太宗时期的徐贤妃叫什么名字
• 历史版《武媚娘传奇》李世民爱徐贤妃远胜过武媚娘
• 贤良淑德四妃谁为首
• 唐太宗李世民爱徐贤妃真的胜过武媚娘吗
• 唐朝李世民的徐惠是个什么样的女子

徐贤妃和武媚娘二人都相当出彩，唐太宗李世民更宠爱谁

徐贤妃全名叫徐惠，相比武媚娘被唐太宗冷落12年，徐惠算是比较得宠的。

徐惠是李世民的后妃中除长孙皇后外唯一被立传的一位，历史上有着较高的关注度。但徐惠之所以在青史中留名，并不全是因为李世民对其的宠爱，而是徐惠表现出的恰如其分的对朝堂政治的关心，既没有不理不睬又没有干涉朝政，也就是说她的所作所为都是一名合格的后妃所应该做的事。

李世民的对长孙皇后宠爱有加，可能爱屋及乌，对长孙皇后所生的孩子也是疼爱有加，不失为一名合格的父亲。但是对于别的妃子以及孩子就很难看到李世民的柔情。因为徐惠的形象都和长孙皇后比较接近，换句话说徐惠身上似乎有长孙皇后的影子，一样的识大体、谦虚有礼、节俭，唐太宗似乎看到了长孙皇后。

同时徐惠有敏锐的政治嗅觉，劝谏又不干涉朝政。但徐惠到底只是后来的人，只享受李世民给的荣华富贵，并没有和李世民同甘共苦，这样的女子注定只能在李世民心里待一阵子，却不会长久。徐惠属于有才华的一类人，对宠幸看得比较淡。

而武媚娘不一样，她过于想得到宠幸，但是用力过猛，从狮子骢事件可以看出。唐太宗是个有城府的人，一眼就看出来这个女孩子的野心，明晃晃的让李世民极不舒服。封建时代女性是男子的附属物，要低调，要温柔，要端庄，而不能显露出野心。因此武媚娘遭到冷落。

徐惠是否得宠不得而知，但肯定比武媚娘更得到宠爱。

李世民除了宠爱长孙皇后外，还对哪个才女也是极尽宠爱

这个才女就是徐惠，徐才人，她就是继长孙皇后之后，另一个因为才华而受到李世民宠爱的女子。并且还值得一提的是，有两本史书专门为她写了传记，要知道古代女子地位很低，能留下姓氏就不错了，但是却能为她单独撰写传记，那么说明她的历史地位也很高。

她自从生下来就显得比别的孩子要聪明一些，无论是开口说话还是识文断字都比常人要早得多。并且她还有一个善于培养她的好父亲，并没有因为她是女子，就轻视对她的教育。等到她逐渐长大了一些，也就成为了远近闻名的才女，而且她因为有才华所以李世民特意召见了她入宫封为了才人。

入宫之后，李世民很是宠爱她，这不仅仅因为她是个才女，还和她性格比较像长孙皇后有着极大的关系。徐惠和那些用美貌争宠的女子不同，她平日里最喜欢做的事情就是看书写诗，李世民经常会到她的宫中和她一同看书写诗，两个人其乐融融的样子就像寻常夫妻一般。

徐惠才思敏捷，出口成章，曾经有一次她和太宗约好要一起去御花园游玩。但是不知为何她却迟到了，等她到御花园的时候发现太宗脸上有不悦的神情。她马上就写了一首诗来给太宗赔罪，太宗见她如此才思敏捷，也就不生气了。她也是继长孙皇后之后另一个敢于直言劝谏唐太宗的人，所以在历史上才会有她的独立传记。

徐贤妃美貌不输武媚娘，为啥李世民却不喜欢呢

根据历史记载，徐贤妃其实还挺受宠的，而且还有很多人都认为她是继长孙皇后之后，又一个敢于和李世民直言进谏的宠妃。徐惠不仅仅是李世民的宠妃那么简单，有两部史书都有关于她的独立传记，在古代女人的地位都很低，即便是身为皇后，可能名字都不会被记载下来，但是像徐惠这样史书中有独立传记的女性真的不多。而徐惠之所以有这么深的历史意义，还是因为她是一个十足的才女，写下过很多千古流传的名句。

并且我要纠正一下这个问题，武则天其实在贞观一朝并不受宠，她是在高宗一朝成为皇后，并且特别受宠的。李世民的后宫的美女特别多，而且以李世民那么强势的个性，他肯定不会喜欢像武则天性格这么烈的女子。

举个特别简单的例子，李世民曾经有一匹马特别的烈，没有人能够驯服。武则天给李世民的建议就是用一些的比较极端的手段让马臣服于自己，那些手段让见过大世面的李世民都觉得很残忍。所以李世民觉得武则天骨子里实在是太不温柔了，并不是自己喜欢的那一类，所以在贞观时期武则天并不受宠。主要还是性格决定命运。

所以说比起武则天，徐惠还是比较受宠的。徐惠当初被李世民召进宫也是因为徐惠是个远近闻名的才女。所以李世民特别好奇这个女子能够有才到什么地步，于是就把她请进宫来。真是不看不知道，一看吓一跳，当徐惠出口成章的时候李世民都惊呆了，毕竟她是一个女流之辈，竟然如此有才华，让李世民觉得这么有才的一个人不应该再流落民间，于是就给了她个封号，让她呆在宫里。后期李世民经常和她一起谈诗作画，很是快活。

徐贤妃心狠手辣，为什么李世民却认为她贤淑呢

徐贤妃被李世民认为是贤妃，是因为她在李世民面前确实也表现的比较贤能：

一、劝说李世民休战，生养休息。

在贞观二十二年四月月的时候，唐太宗李世民到玉华宫，当时徐贤妃伴随在册 ，当时徐贤妃上疏对李世民说现在国家东边驻军辽海，在西边又讨伐昆丘，长期打仗士兵们体力也吃不消，马匹也也乏力，粮草也供应不足，要用农民那点收成去填补战争这个无法填满的沟壑；为了去战服那些没有臣服的民族，却丧失了训练有素的军队，这样扩展国土的方法并不是良策，这些做法也容易引起百姓的不满，甚至动乱。

二、劝说李世民不要劳民伤财。

徐贤妃当时还对李世民说翠微宫、玉华宫这些宫殿依山傍水，建立起来风景虽好，但是要用大量的人力来运输物资，劳民伤财。一个有德行的君王，应该以百姓的安乐为自己的安乐

一个没有德行的君王，则是以自己的快乐才认为是快乐。

三、劝说李世民不要贪图安乐。

徐贤妃又劝说李世民，她说精雕细琢的珍宝玩物是丧失国家的刀斧，那些光彩夺目的珠宝玉器是侵蚀人心的毒药，这些东西虽然外表开起来很好看，但是人不应该贪图享受这些东西，应该对这些奢华的物资享受加以遏制。人在事业安定的时候容易失去志向，国家安定的时候容易放纵自己，劝说李世民应该保持一颗本心，不应贪图安逸享乐的生活。

可见徐贤妃在李世民面前都是劝说李世民要做一位好君主，要善待百姓，要生养声息，不要劳民伤财，作为皇上也不应该贪图享受，要以天下百姓的快乐为自己的快乐，这字字句句都是要劝谏李世民当一个好皇上，所以在李世民眼里她是个贤妃。

唐太宗时期的徐贤妃叫什么名字

徐惠（627～650），长城（今长兴）后漾忻湖村人。父徐孝德，曾官至右散骑常侍。早慧，5个月就能开口说话。4岁时能口诵《论语》、《毛诗》等经典著作。8岁已善属文，父孝德偶试其才华，以《离骚》体出题“小山”，徐惠一挥而就，辞云：“仰幽岩而流睇，抚桂枝以凝思，将千龄兮此遇，荃何为兮独往？”自足有所论著，辄盛传于京。后被唐太宗召为才人，人居宫中手不废卷。工于诗（《全唐诗》辑有五首），诗作文采华美，深得太宗嘉许，被迁为充容。

历史版《武媚娘传奇》李世民爱徐贤妃远胜过武媚娘

网友

徐婕妤才是李世民的“菜”？

因嫉妒武媚娘受李世民宠爱，徐慧暗暗了断与媚娘的姐妹情，正式迈入极尽手段背地里陷害媚娘的道路。这位曾经温婉善良的徐姐姐彻底变身阴险蛇蝎女，让不少观众恨得牙痒痒，于是就出现追剧观众连连刷屏为武媚娘着急、鸣不平的局面，“媚娘到底什么时候才能知道徐慧一直在背后那么忙？”“李世民，徐慧这个心机女又在害媚娘了，你是知道呢还是知道呢？难道你更爱徐婕妤？”

对于剧迷们纠结的问题，有人分析表示，与武媚娘一样，徐慧这个角色也是有历史原型的，而李世民竟然更爱后者，因为她与长孙皇后同属温柔贤惠又不失才气的女子，武媚娘虽貌美无双，但内心太过刚强，并不讨李世民喜欢，所以徐婕妤才是李世民的“菜”。

历史专家

武媚娘的确不受李世民宠爱

眼看剧中徐慧暗自和武媚娘争宠正酣，那么历史中的这一段到底是什么情况？

昨天下午，华商报记者联系到陕西师范大学长期从事隋唐史教学、研究的杜文玉教授，杜教授说：“唐太宗时期基本没有关于武媚娘的记载，只提到过武媚娘初入宫时以美貌著称。但可以肯定的是，武媚娘的确不受李世民的宠爱。是唐高宗将怀有身孕的她从感业寺带回宫中，封为昭仪，不久武媚娘生下李治的长子。李治对武氏非常宠爱，而且可以说与日俱增，直达到独宠境界。所以要说争宠，是王皇后与萧淑妃联手对付武氏。”

至于剧中“徐婕妤徐慧”到底是否存在，杜教授说：“《旧唐书》有记载唐太宗李世民很宠爱一位徐贤妃，名叫徐惠。徐惠入宫为才人，后封为昭容，最后成妃。该女子会写诗作赋，还曾写奏章给李世民提政治建议，她去世时李世民非常伤心。但此‘徐惠’是不是对应剧中‘徐慧’我就不知道了。史上徐惠和李世民的结发妻子长孙皇后都属于知书达理、温柔贤淑并有一定政治头脑的贤内助。”

而对于有剧迷不解，李世民为何更爱徐慧而对美貌的武媚娘“不感冒”？是不是唐太宗不欣赏“女汉子”？杜教授笑称：“这男女谈感情，也要看脾气对不对头嘛。”

贤良淑德四妃谁为首

古代贤良淑德四妃以贤妃为首。

贤妃，中国历史上的妃嫔封号之一，始于唐代。后延伸至包括有贤德的妃嫔。中国封建王朝中，曾出现过多位贤妃，包括唐代徐贤妃徐惠等。唐代始置贤妃，与贵妃、淑妃、德妃称四夫人，处皇后之下，九嫔之上，相当于正一品官。宋、金均有此号。

唐太宗徐贤妃：

徐惠（627年—650年），湖州长城人，徐孝德之女，唐太宗李世民的妃子。生五日即能言语。四岁通论语及诗。八岁巳善属文。父孝德曾命拟离骚为小山篇，乃拟作云：“仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝思；将千龄兮此遇，荃何为兮独往”？为唐太宗所闻，乃纳为才人。手未尝废卷，而辞致赡蔚，文无淹思。

帝益礼顾，擢孝德为水部员外郎，徐惠再迁充容。又言：“伎巧为丧国斧斤，珠玉为荡心鸠毒，侈丽纤美，不可以不遏。志骄于业泰，体逸于时安。”其剀切精诣，大略如此。帝善其言，优赐之。唐太宗逝世后，哀慕成疾，不肯进药，曰：“帝遇我厚，得先狗马侍园寝，吾志也。”

复为诗、连珠以见意。永徽元年卒，年二十四，追赠贤妃，陪葬昭陵石室。徐惠的著作，有谏太宗息兵罢役疏，（文见《两唐书》及《资治通鉴》）及诗若干首，（诗见《全唐诗》及《名媛诗归》）今尚存。

唐太宗李世民爱徐贤妃真的胜过武媚娘吗

武媚娘被李世民冷落了12年基本算是确凿无疑的了，但是，徐贤妃受不受宠，却还是值得商酌的，当然，比起武则天来说，徐惠算是受宠的了。

徐惠是李世民的后妃中除长孙皇后外唯一被立传的一位，但是，我们又不得不注意到，徐惠之所以在青史中留名，并不是因为李世民对其的宠爱，而是徐惠表现出的恰如其分的对朝堂政治的关心，也就是说她的所作所为符合一名合格的后妃所应该做的事。

说起来，李世民的宠爱似乎全部都给了长孙皇后，连带着爱屋及乌，对长孙皇后所生的孩子也是疼爱有加，不失为一名合格的父亲。但是对于别的妃子以及孩子就很难看到李世民的柔情。

一直以来，徐惠的形象都和长孙皇后比较接近，在某种意义上来说，徐惠身上似乎有长孙皇后的影子，一样的识大体，一样的谦虚有礼，一样的节俭，一样的政治嗅觉，一样的劝谏又不干涉朝政。但另一点，徐惠到底只是后来的人，只享受李世民给的荣华富贵，却并没有也不可能和李世民同甘共苦，这样的女子注定只能在李世民心里待一阵子，却不会长久。

聪慧如徐惠自然也是明白这个道理的，但能抓住多少就是多少，所以她并没有和别的妃子那样去争宠，反而在喧闹的后宫不断充实自己，不断精进自己，读书，写字，关心国家大事以及百姓疾苦，适当的在李世民面前表现一下，便能够让李世民另眼相看。

徐惠初进宫和武则天一样都是才人，但是又不一样，武则天这个才人一做就是12年，而徐惠这个比武则天晚进宫的反而很快就做到了正三品的婕妤，然后是正二品的充容。从这一点来说，徐惠的确是比武则天受宠。

武则天在李世民时期都有什么事迹已经不可考，只有一件事记录下来，还是她自己说的，那就是狮子骢事件，通过这件事，我们看出武则天是想得到李世民的青睐的，但是用力过猛，让李世民一眼就看出来这个女孩子的野心，明晃晃的让李世民极不舒服。女子天生就该是男子的附属物，要低调，要温柔，要端庄，要懂得进退等等。

而李世民所希望看到的女子形象一个在长孙皇后身上体现出来，一个在徐惠身上体现出来。让他看了舒服。所以徐惠能迅速升职。

648年，已经是充容的徐惠向李世民进谏，写下了著名的《谏太宗息兵罢役疏》，奏疏的背景就是李世民的晚年开始大兴土木和穷兵黩武。翠微宫和玉华宫接连建起来，豪华气派，富丽堂皇，是李世民的行宫和避暑胜地，与此同时进行的还有不断的兴兵征伐，其中自644年就开始攻打高句丽，连年征战给百姓带来的自然是灾难，征兵和赋税让百姓苦不堪言，于是徐惠就写了这么一个奏疏。

劝谏李世民罢兵、停修土木。辞藻华丽，切中要害，李世民看完后重重的赏了徐惠，但是该干嘛还是干嘛。一来奏疏写的时候，土木已经基本完成了，而征讨高句丽也不会停止。所以徐惠的上疏只是让李世民觉得奏疏本身很好，而不是它传达的意思很好，实际上这篇奏疏在李世民这里没有达到任何效果。

相比于长孙皇后的事前劝谏，徐惠的事后长篇大论的劝谏显得功利了许多。

第二年，李世民去世，按照惯例，徐惠和武则天的命运是相同的，要出家为尼。但是徐惠病了，并且病势汹汹，徐惠索性不再吃药，表示自己不想活了，要追随李世民而去，果然不久就随李世民而去。她这一番情深意重倒是很打动人，于是死后被追封为贤妃。但真情还是假意，也只有她自己心中明了。

端看她要给李世民写奏疏，就知道她并不常见到李世民，并且比李世民小了近40岁，深情能有几许？

唐朝李世民的徐惠是个什么样的女子

千三百年前，大唐初建，在浙江湖州徐孝德家中诞生了一个女婴，取名徐惠．　　
徐惠自小便聪慧过人，据《新唐书》记载：她出生五个月便会说话；四岁能读《诗经》、《论语》；八岁时，父亲要她仿屈原的《离骚》作骚体诗，徐惠挥笔即成《拟小山篇》一首：”仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想，将千岭兮此遇，荃何为兮独往？”小小的徐惠，在诗中流露出对屈原的崇敬与仰慕——想遇上了你（屈原）这位真正的人啊，你纯洁似香草，又因何独自殉国呢？　　
转眼十四个春秋，徐惠已出落成一个才貌双全的大家闺秀，也就在这一年徐惠被选入宫中，封为才人，此时在位的正是大唐第二代皇帝唐太宗李世民．只是，后宫佳丽三千，小小才人难得君王眷顾，不免深宫清冷．徐惠于是铺纸挥毫，写了一首《长门怨》：”旧爱柏梁台，新宠昭阳殿。守分辞芳辇，含情泣团扇。一朝歌舞荣，夙昔诗书贱。颓恩诚已矣，覆水难重荐”，以表达深宫中少女的寂寞与无奈．　　
是金子总会发光，徐惠才气横溢，很快享誉宫中，从而更太宗瓜目相看．太宗对徐惠日益礼顾，颇怀眷恋，于是将她由才人一下晋迁为九嫔中的第八级充容。徐惠才思敏捷，时常令太宗惊叹，爱慕不已，有一次，太宗派人召人请徐惠，徐惠迟迟不来。太宗等了很久，才见徐惠珊珊来迟，便大为恼火。容光焕发的徐惠见太宗一脸怒气，只是嫣然一笑，挥笔写下了一首诗，递给太宗。只见诗文写到：朝来临镜台，妆罢暂徘徊。千金始一笑，一召讵能来。太宗忍俊不禁，怒气全消。徐惠矜持、多才、温情、幽默，给太宗留下了深刻的印象。两人可谓相知相敬、相亲相爱。　　
宫禁深深，春去秋来．秋天长空万里，落叶飘零。徐惠感慨万千，于是写下《秋风函谷应诏》：秋风起函谷，劲气动河山．偃松千岭上，杂雨二陵间。低云愁广隰，落日惨重关．此时飘紫气，应验真人还．以女性之柔美写得如此苍劲有力，实属难得！　　
日复一日，徐充容深得太宗眷顾，但从未恃宠而骄．从某种程度上讲，徐惠同逝去的长孙皇后颇有几分相似．两个外表柔弱却拥有大智慧的女人，成为太宗皇帝坚强而不可或缺的后盾．贞观末年，太宗数调强兵讨伐四夷，又调集夫役治理宫室，百姓劳怨。徐惠草就《奏疏》以谏太宗，言辞恳切，直指时弊，太宗阅毕大为感叹，“善其言，优赐之”。　　
贞观二十三年唐太宗病逝，徐惠哀思成疾，不肯进药。她表白：“吾荷顾实深，志在早殁，魂其有灵，得侍圆寝，吾之志也。”这般地赤胆忠心，看在即位的唐高宗眼底，也不禁动容！徐惠对太宗之情的偏执，让她在次年送了命，年仅二十四。后来徐惠被追赠为贤妃，陪葬于昭陵石室，终实现心愿，与心爱的人永远相守一起。　　
至此，她卓然不群的诗意生命，以最凄美绝伦的画面香销玉陨．让我不由的想起了《红楼梦》中潇湘妃子的诗句：质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟．愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头．天尽头，何处有香丘…… 　
附谏太宗《奏疏》：　　
自贞观已来，二十有二载，风调雨顺，年登岁稔，人无水旱之弊，国无饥馑之灾。昔汉武守文之常主，犹登刻玉之符；齐桓小国之庸君，尚图泥金之事。望陛下推功损己，让德不居。亿兆倾心，犹阙告成之礼；云亭伫谒，未展升中之仪。此之功德，足以咀嚼百王，网罗千代者矣。古人有云：“虽休勿休”，良有以也。守初保末，圣哲罕兼。是知业大者易骄，愿陛下难之；善始者难终，愿陛下易之。　　
窃见顷年已来，力役兼总，东有辽海之军，西有昆丘之役，士马疲于甲胄，舟车倦于转输。且召募役戍，去留怀死生之痛；因风阻浪，人米有漂溺之危。一夫力耕，卒无数十之获；一船致损，则倾数百之粮。是犹运有尽之农功，填无穷之巨浪，图未获之他众，丧已成之我军。虽除凶伐暴，有国常规；然黩武玩兵，先哲所戒。昔秦皇并吞六国，反速危亡之基；晋武奄有三方，翻成覆败之业。岂非矜功恃大，弃德而轻邦；图利忘害，肆情而纵欲？遂使悠悠六合，虽广不救其亡；嗷嗷黎庶，因弊以成其祸。是知地广非常安之术，人劳乃易乱之源。愿陛下布泽流人，矜弊恤乏，减行役之烦，增湛露之惠。妾又闻为政之本，贵在无为。窃见土木之功，不可兼遂。此阙初建，南营翠微，曾未逾时，玉华创制。虽复因山藉水，非无架筑之劳；损之又损，颇有工力之费。终以茅茨示约，犹兴木石之疲；假使和雇取人，不无烦扰之弊。是以卑宫菲食，圣主之所安；金屋瑶台，骄主之为丽。故有道之君，以逸逸人；无道之君，以乐乐身。愿陛下使之以时，则力无竭矣；用而息之，则人斯悦矣。　　
斧斤夫珍玩伎巧，乃丧国之斧斤；珠玉锦绣，实迷心之鸩毒。窃见服玩纤靡，如变化于自然；织贡珍奇，若神仙之所制。虽驰华于季俗，实败素于淳风。是知漆器非延叛之方，桀造之而人叛；玉杯岂招亡之术，纣用之而国亡。方验侈丽之源，不可不遏。作法于俭，犹恐其奢；作法于奢，何以制后？伏惟陛下明鉴未形，智周无际，穷奥秘于麟阁，尽探赜于儒林。千王治乱之踪，百代安危之迹，兴衰祸福之数，得失成败之机，故亦苞吞心府之中，循环目围之内，乃宸衷之久察，无假一二言焉。惟恐知之非难，行之不易，志骄于业泰，体逸于时安。伏愿抑志裁心，慎终如始，削轻过以添重德，循今是以替前非，则令名与日月无穷，盛业与乾坤永大。
附《北方有佳人》：　　　　
由来称独立，本自号倾城。　　　　
柳叶眉间发，桃花脸上生。　　　　
腕摇金钏响，步转玉环鸣。　　　　
纤腰宜宝袜，红衫艳织成。　　　　
悬知一顾重，别觉舞腰轻。