马克思的名人名言(文明礼仪的名人名言)

2024-01-09 04:23:18 阅读 :
  • 文明礼仪的名人名言
  • 考研政治马哲中的经典名人名言
  • 寻求真理的名人名言
  • 有关于行动的名人名言
  • 马克思的人生格言

文明礼仪的名人名言

1、不学礼,无以立。——孔子

2、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》

3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

4、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡

5、土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白

6、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

7、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来

8、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

9、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 — 邹韬奋

10、知耻近乎勇。 —— 孔丘

考研政治马哲中的经典名人名言

考研政治马哲中的经典名人名言

   【摘要】 马克思主义基本原理是令很多同学头疼的一个科目,尤以马克思主义哲学最甚,特别是看到某个哲学家或伟人、名人说的一句话,读一遍后不知所云,但考试还会残忍的考查你对这句话的理解,最痛苦的事情莫过于此了。为大家总结了一些名人名言,并作出相应解析,供大家参考。

  1、“物质可以变成精神,精神可以变成物质”(毛泽东)

  这句话有个前提,即在人类的实践活动中“物质可以变成精神,精神可以变成物质”。物质定义的内涵是客观实在。世界的本原、本质是物质。意识是物质世界 长期发展的产物。意识的本质是人脑的机能与属性,人脑是意识产生的物质条件和生理基础。意识是人脑对客观世界的主观映象。物质是第一性的,物质决定意识。 “物质可以变成精神,精神可变成物质”是指意识对客观物质世界的反映。意识具有认识世界和改造世界的能力和功能。就是说,它能反映客观事物并形成观念,从 而指导实践,反作用于客观事物。

  2、“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界”

  意识可以通过实践改造客观世界,即对客观世界改造的反作用。“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界”是列宁一句非常经典的话。列宁所讲的“创造世界”首先是指在意识中形成新的观念世界,然后通过实践,把观念世界变为现实世界即改造过的属于人的世界。这既是唯物的又是辩证的观点,强调了意识创造性、能动性的观点,而不是唯心主义观点。

  3、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”(马克思)

  (1)意识和观念就其内容而言,它来自外部物质世界。所谓“移入人的头脑”就是指通过感觉和思维对外部物质世界的反映,把物质的东西变成人脑中观念的东西,也就是达到对物质世界的观念的把握。

  (2)人脑对外部物质世界的反映,不是机械地照映外物,而是人脑对客观物质进行加工改造,人才产生出观念,实现对客观物质的观念把握。人脑改造物质的过程,就是一个对感性现象材料进行科学抽象加以改造,从而观念地把握客观物质的本质和规律的过程。

  4、“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”(列宁)

  (1)辩证唯物主义认为,世界是物质的,物质世界是运动、变化、发展的`。物质是运动的主体,任何运动都是物质的运动,物质是运动的承担者;运动是物质的根本属性和存在方式,它包括一切变化和过程,任何物质都是运动的物质。

  (2)物质和运动是不可分割的:一方面,物质是运动的物质,没有离开运动的物质。这是因为,任何物质都包含内在矛盾,矛盾必然引起运动;物质通过运动而存在。另一方面,运动是物质的运动,没有离开物质的运动。这是因为,物质是一切运动的承担者。物质运动形式是多样的,他们相互区别,并在一定条件下相互转化。

  (3)设想没有运动的物质,是形而上学的唯物主义世界观;设想没有物质的运动,是唯心主义的世界观。

  (4)运动是普遍的,永恒的,无条件的,绝对的;静止是运动的特殊状态,是相对的,有条件的。物质运动在一定条件下,一定范围内可能处于暂时稳定和平衡状态,即相对静止状态,但其运动却没有一刻停止。因此,世界上除了运动着的物质之外,什么也没有。

  5、“物质和意识的对立,也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义,在这里,仅仅在承认什么是第一性的和什么是第二性的这个认识论的基本问题的范围内才有绝对的意义。超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的”(列宁)

  这句话意在说明物质与意识对立的绝对性只有一点,即物质与意识何者为第一性,超出这个范围,(在人类的实践活动中)物质可以转化为意识,意识也可以转化为物质,二者之间的对立就有相对而言的意义了。

  6、“人不能两次踏进同一条河流”

  是辩证法的观点,是希腊哲学家赫拉克利特的观点。体现了运动与静止是对立统一的辩证关系。一方面,运动与静止是对立的,运动是绝对的,静止是相对的,二者相互区别,不可混淆。所谓运动是绝对的是说,运动是物质的根本属性,任何事物在任何条件下都是永恒运动的,是无条件的。所谓静止是相对的是说,静止是运动在特定条件下的特殊状态,是有条件的。另一方面,运动与静止又是统一的,运动和静止是相互依存、相互贯通的,即所谓动中有静、静中有动。

  7、“人连一次都不能踏进同一条河流”

  是相对主义诡辩论的观点,是赫拉克利特的一个学生——克拉底鲁的观点,他是古希腊最早的诡辩派代表人物。他将老师的“人不能两次踏进同一条河流”的观点推向极端,说不仅不能两次踏进同一条河流,而且“连一次也不能”。克拉底鲁认为,一切都变化不居,瞬息即逝。因此,对任何事物都不能作出判断,都无法说出它是什么。相对主义不承认事物的相对静止,否认事物质的稳定性,不懂得运动和静止的辩证关系。

  8、世界统一于存在(杜林)

  这是一个折中主义观点。在世界本原问题上,唯物主义观点认为世界统一于物质,而不是存在。认为世界统一于存在其实是试图掩盖唯物主义和唯心主义对立的折中主义观点(不仅物质是存在,精神也是存在,存在可以说是一个模棱两可的命题)。

  9、“物质是一切事物的总和”

  “物质是一切事物的总和”这句话,最重要的是要能理解列宁的物质概念,列宁的物质概念的外延包括了各种各样具体形态的物质,因而也是所有这些具体物质形态的共性。此外,一定要把哲学上的总和概念和数学中的总和概念区别开来。哲学上的总和概念更多的是共性,是同质性,而不是单纯的数量之和。

  10、“凡是在理性中所有的,最初无不在感觉中”

  这个观点是英国经验论哲学家洛克的观点。唯物主义的经验论承认感性经验是客观事物的反映,但认为感性经验是唯一可靠的,理性认识是靠不住的,或者认为理性认识和感性认识没有质的区别,理性认识只是对感性认识的分类整理。这句话中所说的理性即理性认识,感觉即感性认识,“无不在”这个关键词说的过于绝对,夸大了感性认识的作用。

  11.“对事物从客体的或直观的形式去理解,而不是把它当作人的感性活动,当作实践去理解。”

  这句话截取自:马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体或直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。因此,和唯物主义相反,能动的方面,却被唯心主义抽象地发展了,当然,唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。”

  旧唯物主义主要是指近代唯物主义在解释世界物质本原问题上,只承认世界的物质性这一唯物主义的基本原则,但是由于他把人看成是抽象的人,因此他不懂得人的主观能动性对于认识物质世界的作用,即夸大了意识对物质的依赖性,陷入了形而上学性。

  12、“货币天然是金银,但金银天然不是货币”

  货币天然是金银意思是说货币天生应该由金银来充当,或者说金银天生就具备了充当货币的优良特点。这是由金银的自然属性决定的,金银具有体积小,价值大;容易分割,质量均匀;不会腐烂,久藏不坏等优点。

  金银天然不是货币,金银只是两种金属,并不是一开始就是货币,货币是一个历史范畴。

  在货币概念出现之后,可以说金银是货币,但是这之前就是一般等价物。随着社会的进步,黄金和白银成了最适合执行一般等价物职能的货币。

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寻求真理的名人名言

追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

只有顺从自然,才能驾驭自然。

真理可能在少数人一边。

真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。

在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!

欲穷千里目,更上一层楼。

玉不琢,不成器;人不学,不知道。

与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

学而不厌,诲人不倦。敏而好学,不耻下问。

我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。

温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆。

探索真理比占有真理更为可贵。

它山之石,可以攻玉。

书籍—通过心灵观察世界的窗口.住宅里没有书,犹如房间里没有窗。

书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书时!

人的天职在勇于探索真理。

谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。

凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河。
名人名言真理
1、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。爱因斯坦

2、不要侮蔑你不知道的真理,否则你将以生命补偿你的过失。莎士比亚

3、看出错误比发现真理要容易得多;因为谬误是在明处,也是可以克服的;而真理则藏在深处,并且不是任何人都能发现它。歌德

4、人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。高尔基

5、如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。罗曼罗兰

6、历史孕育了真理,它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。塞万提斯

7、人的天职在勇于探索真理。哥白尼

8、人的价值并不取决于是否掌握真理,或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。莱辛

9、斗争是掌握本领的学校,挫折是通向真理的桥梁。歌德

10、实实在在的真理,顶天立地的品格,比什么爵位都高。彭斯

11、热爱真理的确实特征,是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度。洛克

12、假如你要尊重真理,就要预期在腹背受难。笛福

13、必须有勇气正视无情的真理。列宁

14、只有忠实于事实,才能忠实于真理。周恩来

15、科学赐于人类最大的礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量。康普顿

16、没有思想自由,就没有科学,没有真理。勒南

17、对真理的最大尊敬就是遵循真理。爱默生

18、真理不是一种铸币,现成的摆在那里,可以拿来藏在衣袋里。莱辛

19、使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。培根

20、在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。爱尔

21、惟有真理,才是我该誓死捍卫的。卡特赖特

22、当你看到不可理解的现象,感到迷惑时,真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。巴尔扎克

23、一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。高尔基

24、为真理而斗争是人生最大的乐趣。布鲁诺

25、成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。斯宾塞

26、尊重人不应该胜于尊重真理。柏拉图

27、真理的小小钻石是多麽罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。贝弗里奇

28、既然真理和坚贞均告徒劳,既然爱情、痛苦和理智的力量都不能将其说服,那么就让榜样作为儆戒吧!乔格兰维尔

29、世上惟有一个真理:便是忠实于人生,并且热爱人生。罗曼罗兰

30、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。莱辛

31、马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。列宁

32、一个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。贝弗里奇

33、我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。郭沫若

34、敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!方志敏

35、问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。卢梭

36、通向谬误的道路有千百条,通向真理的道路只有一条。法国谚语

37、只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。毛泽东

38、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。爱默生

39、钢铁可以弯曲,真理驳不倒。佚名

40、谁接受纯粹的经验并且按照它去行动,谁就有足够的真理。就这个意义上说,正在成长中的孩子是聪明的。歌德

41、谬误只能从门缝里进来,真理站在门前。拉丁美洲谚语

42、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。布莱克

43、理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。刘少奇

44、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人,绝对谈不到良心,谈不到崇高的生命,谈不到高尚。罗曼罗兰

45、对真理的热爱就体现在:知道怎样去发现和珍惜每一件事物的好处。歌德

46、即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。吴运铎

47、坚持真理的人是伟大的。雨果

48、科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。斯大林

49、聪明人克服谬误,从而走向真理;只有傻瓜才坚持自己的谬误。吕凯特

50、即使为了国王的宝座,也永远不要欺骗、违背真理。贝多芬

51、为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。莱辛

52、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。张志新

53、越是接近真理,便愈加发现真理的迷人。拉美特利

54、在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!爱因斯坦

55、就是宝剑砍下了你的头颅,也不要收回说出去的真理。谚语

56、美是真理之光,而美的阴影就是谎言。米普里什文

57、科学地探求真理,要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。莫洛亚

58、谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的。狄德罗

59、我能想像到的人的最高尚行为,就是传播真理,就是公开放弃错误。利斯特

60、哪里没有朴素、善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。列夫托尔斯泰

61、人应该有爱好真理,一见真理就采纳它那样的心灵。歌德

62、必须让有天才的人独立,而人类应当深刻地掌握一条真理,即人类要使有天才的人成为火炬,而不要让他们放弃真正的使命。圣西门

63、我们只崇敬真理,自由的、无限的、不分国界的真理,毫无种族歧视或偏见的真理。罗曼罗兰

64、一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。门捷列夫

65、我爱我的老师,但我更爱真理。亚里士多德

66、人的快乐和幸福不在金我钱,不在于爱情,而在于真理。捷克谚语

67、德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。罗吉尔培根

68、如果你想获得幸福和安宁,那就要越过层层的障壁,敲起真理的钟前进!卡拉维洛夫

69、坚持我们誓守的唯一真理神圣的个人操守。李奥贝纳

70、通过自己的努力即使知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理要好得多。罗曼罗兰

71、真理尽管苦涩,然而鲜明。普托里尼

72、共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。马克思、恩格斯

73、向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。卢梭

74、服从真理,就能征服一切事物。塞涅卡

75、只要在多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理变会变成错误。列宁

76、人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。歌德

77、对真理而言,信服比流言更危险。尼采

78、人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。泰戈尔

79、真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。车尔尼雪夫斯基

80、寻求真理的只能是独自探索的人,和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。帕斯捷尔纳克

81、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。屈原

82、错误同真理的关系,就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。歌德

83、真理的旅行,是不用入境证的。约里奥居里

84、热爱科学就是热爱真理,因此,诚实是科学家的主要美德。费尔巴哈

85、世界上一成不变的东西,只有任何事物都是在不断变化的这条真理。斯里兰卡

86、反对真理归根到底最能促使真理获胜。钦宁格

87、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。泰戈尔

88、错误经不起失败,但是真理却不怕失败。泰戈尔

89、真理是时间的孩子,不是权威的孩子。布莱希特

90、事莫明于有效,论莫定于有证。王充

91、真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。李四光

92、我们探求真理,在一切事件中,获得真理是最高的快慰。桑塔耶纳

93、不应是为了自己的需要,而应是为了真理而活着。列夫托尔斯泰

94、遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。休谟

95、关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。歌德

96、不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。列宁

97、就科学来讲,把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展,就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。歌德

98、人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。克罗齐

99、既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!郭沫若

100、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。鲁迅
关于真理名人名言

真理的小小钻石是多麽罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。贝弗里奇

一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。高尔基

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。屈原

我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。郭沫若

对真理的追求比对真理的占有更为可贵。莱 辛

人的天职在勇于探索真理。哥白尼

任何一个可信的道理都是真理的一种形象。布莱克

真理的旅行,是不用入境证的。约里奥·居里

真理尽管苦涩,然而鲜明。普托里尼

怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。鲁迅

既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!郭沫若

真理是时间的女儿。达·芬奇

真理不存在于丑化了的现实里。乔治·桑

凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。爱因斯坦

错误经不起失败,但是真理却不怕失败。泰戈尔

一个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。贝弗里奇

事莫明于有效,论莫定于有证。王充

在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!爱因斯坦

关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。歌德
真理的名人名言摘抄

若是一个人不知真理,只在人们的意见上捕风捉影,他所做出来的文章就显得可笑,而且不成艺术了。 —— 柏拉图:《文艺对话集》

总有一天,真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。 —— 赫胥黎

遭冤狱,受迫害,无损于一个人的名望,你不能使真理和正直受到任何损伤。要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当,一不小心,害人者自己弄得满身肮脏。 —— 《枷刑颂》

拳头打不倒真理。 —— 高尔基

许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。 —— 萧伯纳

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 —— 屈原:《离骚》

人生最高之理想,在求达于真理。 —— 李大钊 (w)

怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。 —— 《鲁迅全集》

人的天职在于勇于探索真理。 —— 哥白尼

发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚信自己发现的意义,并把研究继续下去。 —— 贝弗里奇

和个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不是的情况下轻易做出结论。 —— 贝弗里奇

在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。 —— 爱尔维修:《十八世纪法国哲学》

真理常常藏在事物的深底。 —— 席勒

一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 —— 博克:《西方美学史》

我不知道世上的人对我怎么评价。我却这们认为:我好象是在海滨上玩耍,时而发现了一块光滑的石子儿,时而发现了一个美丽的贝壳而为之高兴崐 的孩子。尽管这样,那真理的海洋还神秘的展现在我们面前。 —— 牛顿

认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。 —— 列夫·托尔斯泰

即使通过自己的努力而知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。 —— 罗曼·罗兰

真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的,在这一过程在,每一步的直接继续。 —— 黑格尔

人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握,决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。 —— 莱辛

真理的旅行,是不用入境证的。 —— 约里奥·居里

珍珠是不会浮到水面上的,要寻找它,必须冒着生命危险潜到水里。 —— 弗洛列斯坦

只要你追求真理,真理就会在你胸中燃烧。 —— 河原崎长十郎

青年呵!你们临开始活动以前,应该定定方向。比如航海远行的人,必先定个目的地,中途的指针,总是指着这个方向走,才能达到那一个目的地的一天,若是方向不定,随风飘转,恐怕永无达到的日子。 —— 《李大钊选集》

在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的信仰!

—— 方志敏:《可爱的中国》

敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理! —— 方志敏:《可爱的中国》

在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则愈到后来,这队伍就愈成为纯粹,精锐的队伍了。 —— 《鲁迅全集》

是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所想象的那般有趣,那般完美;尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人 想象的那般浪漫;当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。所以对于抱着浪漫谛克的幻想的人,一和接近,一到进行,便容易失望。 —— 《对于左翼作家联盟的意见》《鲁迅全集》

地底下放出来的光明,虽然还很脆弱,然而它的来源是没有穷尽的,它的将来是要完全改变的地面上的景象的。这种光芒和火焰从地心里钻出来的崐 时候,难免要经过好几次的尝试,试探自己的道路,锻炼自己的力量。 —— 瞿秋白:《饿乡纪程》

我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对有着坚强的信念。在民主的战争年代应该如此,要社会主义和建设年代更应如此。 —— 陶铸:《理想·情操·精神生活》

理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。 —— 吴运铎:《让植根于现实的理想闪闪发光》

生活中如果只充满一个病字,精神便会空虚和烦恼。只有把自己的身心同壮丽的********事业联系起来,生活才会变得充实而有意义。 —— 高士其
与真理相关的名人名言

若是一个人不知真理,只在人们的意见上捕风捉影,他所做出来的文章就显得可笑,而且不成艺术了。 ―― 柏拉图:《文艺对话集》

总有一天,真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。 ―― 赫胥黎

遭冤狱,受迫害,无损于一个人的名望,你不能使真理和正直受到任何损伤。要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当,一不小心,害人者自己弄得满身肮脏。 ―― 《枷刑颂》

拳头打不倒真理。 ―― 高尔基

许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。 ―― 萧伯纳

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 ―― 屈原:《离骚》

人生最高之理想,在求达于真理。 ―― 李大钊

怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。 ―― 《鲁迅全集》

人的天职在于勇于探索真理。 ―― 哥白尼

发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚信自己发现的意义,并把研究继续下去。 ―― 贝弗里奇

和个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不是的情况下轻易做出结论。 ―― 贝弗里奇

在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。 ―― 爱尔维修:《十八世纪法国哲学》

真理常常藏在事物的深底。 ―― 席勒

一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 ―― 博克:《西方美学史》

认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。 ―― 列夫?托尔斯泰

即使通过自己的努力而知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。 ―― 罗曼?罗兰

真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的,在这一过程在,每一步的直接继续。 ―― 黑格尔

人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握,决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。 ―― 莱辛

真理的旅行,是不用入境证的。 ―― 约里奥?居里

珍珠是不会浮到水面上的,要寻找它,必须冒着生命危险潜到水里。 ―― 弗洛列斯坦

只要你追求真理,真理就会在你胸中燃烧。 ―― 河原崎长十郎

青年呵!你们临开始活动以前,应该定定方向。比如航海远行的人,必先定个目的地,中途的指针,总是指着这个方向走,才能达到那一个目的地的一天,若是方向不定,随风飘转,恐怕永无达到的日子。 ―― 《李大钊选集》

在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的信仰!

―― 方志敏:《可爱的中国》

敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理! ―― 方志敏:《可爱的 中国》

……在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则愈到后来,这队伍就愈成为纯粹,精锐的队伍了。 ―― 《鲁迅全集》

是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所想象的那般有趣,那般完美;尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人 想象的那般浪漫;当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。所以对于抱着浪漫谛克的幻想的人,一和接近,一到进行,便容易失望。 ―― 《对于左翼作家联盟的意见》《鲁迅全集》

我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对有着坚强的信念。在民主的战争年代应该如此,要社会主义和建设年代更应如此。 ―― 陶铸:《理想?情操?精神生活》

理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。 ―― 吴运铎:《让植根于现实的理想闪闪发光》

生活中如果只充满一个病字,精神便会空虚和烦恼。只有把自己的身心同壮丽的********事业联系起来,生活才会变得充实而有意义。 ―― 高士其

一个人的活动,如果不是被高尚的思想所鼓舞,那它是无益的、渺小的。 ―― 《车尔尼雪夫斯基全集》
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有关于行动的名人名言

关于行动的名言:
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——陆游
行动·学生·高考·哲理
光是话不行,要紧的是做。
——鲁迅
鲁迅·行动
最大的危险是无所行动。
——肯尼迪
行动·正能量·励志·鼓励
行是知之始,知是行之成。
——陶行知
陶行知·教育·行动·成功
再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
——汪国真
梦想·自己·汪国真·励志
人家说了再做,我是做了再说,人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。
——闻一多
行动·哲理
君子以行言,小人以舌言。
——王肃
行动·廉政·孔子·哲理
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——韩愈
励志·学习·勤奋·成长
不断的奋斗就是走上成功之路。
——孙中山
成功·奋斗·鼓励·行动
言之易,行之难。
——吕不韦
行动·励志·哲理
在生活中,没有任何东西比人的行动更重要更珍奇了。
——高尔基
行动·高尔基·励志·哲理
一步实际行动比一打纲领更重要。
——马克思
励志·行动·鼓励·人生励志
志当存高远。
——诸葛亮
励志·理想·学习·梦想
一步实际运动比一打纲领更重要。
——马克思
马克思·行动·哲理
有力的理由造成有力的行动。
——莎士比亚
莎士比亚·行动·鼓励·励志
想升高,有两样东西,那就是必须作鹰,或者作爬行动物。
——巴尔扎克
行动·目标·人生哲理·巴尔扎克
为者常成,行者常至。
——晏子
行动·国学·励志·古代
那种一味期待而从不行动的人们,是滋生瘟疫的温床。
——布莱克
行动·励志
行成于思,毁于随。
——韩愈
行动·国学·学习·励志
大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
——王绍男
诚信·自己·立志·励志
空谈,水之泡沫;实行,金之点滴。
——民谚
行动
头脑中想着行动而不是信条,将有助于满足我们最大的需要。
——朗费罗
行动·成功·励志
世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
——费洛姆
自己·诚信·立志·人生
丈夫志四海,万里犹比邻。
——曹植
励志·学习·理想·勤奋学习
当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。
——卢梭
坚强·成功·持之以恒·毅力

马克思的人生格言

关于马克思的人生格言

  马克思是伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。下面是由我为大家带来的关于马克思的人生格言,希望能够帮到您!

  一、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。

  二、劳动生产率的高低这和一定量劳动所推动的生产资料成正比。

  三、社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。

  四、人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。

  五、把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面,那也是根本的错误的。

  六、环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。

  七、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。

  八、一切存在物,一切生活在地上和水中的东西,只是由于某种运动才得以存在生活。

  九、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

  十、一切已死先辈们的传统,会像梦魔一样纠缠着活人的头脑。

  十一、人要学会走路,也要学会摔跤。而且只有经过摔跤,才能学会走路。

  十二、辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。

  十三、一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而不鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。

  十四、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。

  十五、哲学已经不再是为了认识而注视着外部世界:它作为一个登上了舞台的人物,可以说与世界的阴谋发生了瓜葛。

  十六、如果你想得到艺术的享受,那你就必须是一个有艺术修养的人。

  十七、宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。

  十八、如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者绝顶的聪明人出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。

  十九、人的需要,是和满足需要的手段一同发展的,凭借那种手段发展起来的。

  二十、愚蠢庸俗斤斤计较贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。

  二十一、美德,女性特有的美德,反而害了她们自己,她们温柔恭顺的无性,竟成为使她们受奴役和苦难的手段。

  二十二、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

  二十三、一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的。

  二十四、理论在一个国家的实践程度,决定于理论满足于这个国家的需要的程度。

  二十五、权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。

  二十六、人只有为同时代人的完美为他们的幸福工作,自己才能达到完美。

  二十七、供求实际上从来不会一致;如果它们达到一致,那也只是偶然现象,所以在科学上等于零,可以看作没有发生过的事情。

  二十八、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

  二十九、人民的信任是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会完全萎靡不振。

  三十、无论商品的使用价值或其交换价值,都不取决于为获得它而付出的劳力多寡。

  三十一、人类幸福和我们自身的完美并不彼此敌对互相冲突。人只有为同时代的人完美,为他们的幸福而工作,自己才能达到完美。

  三十二、作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。

  三十三、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。

  三十四、最好是把真理比做燧石,它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。

  三十五、代替那存在着阶级对立的资产阶级旧社会,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

  三十六、宗教只是幻想的太阳,当人还没有开始围绕自身旋转以前,它总围绕着人而旋转。

  三十七、消费资料的任何一种分配,都不过是生产条件本身分配的结果,而生产的条件的分配,则表现生产方式本身的性质。

  三十八、认识存在两个飞跃的过程,先是经过感性实践才能有理性认识,有了理性认识后才能指导感性实践。

  三十九、大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程,必然大大提高劳动生产率,这一点是一目了然的。

  四十、在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。

  四十一、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。

  四十二、分配的结构完全决定于生产的.结构,分配本身就是生产的产物,不仅就对象说是如此。

  四十三、不真实的思想必然地,不由自主地要伪造不真实的事实,因此也就会产生歪曲和撒谎。

  四十四、环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践。

  四十五、哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。

  四十六、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

  四十七、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。它生活在人民当中,它真诚地和人民共患难,同甘苦,齐爱憎。

  四十八、暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆,暴力本身就是一种经济力。

  四十九、最精致最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。

  五十、实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

  五十一、友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

  五十二、谁要是为名利的恶魔所诱惑,他就不能保持理智,就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。

  五十三、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。

  五十四、痛苦如果是人性地把握着,那是人的一个自我享受。

  五十五、让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气蓬勃地投入新生活的人,他们的命运是令人羡慕的。

  五十六、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。

  五十七、原来意义上的政治权力,是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。

  五十八、任何时候我也不会满足。越是读书,就越是深刻地感到不满足,越是感到自己知识的贫乏。

  五十九、在现代社会中,资本是独立的并有其性格,而一个活着的人是非独立的且没有性格。

  六十、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

  六十一、任何一种资本主义生产方式在这一点上是共同的,那就是不是工人使用劳动工具,而是劳动工具使用人。

  六十二、理论只要说服人,就能掌握群众,而理论只要彻底,就能说服人。

  六十三、资产阶级除非对生产工具,从而对生产关系,从而对全部社会关系不断地进行革命,否则就不能生存下去。

  六十四、法律不是压制自由的措施正如重力定律不是阻止运动的措施一样。

  六十五、任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。

  六十六、在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点。

  六十七、生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。

  六十八、在政治上为了一定的目的,甚至可以同魔鬼结成联盟,只是必须肯定,是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走。

  六十九、自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

  七十、宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情,正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的毒药。

  七十一、价值是不差别的人类劳动力,是使用价值的内容,而使用价值其只能算是外部体现,或是只充当销售手段。

  七十二、你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。

  七十三、共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力,它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。

  七十四、人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。

  七十五、既然掠夺给少数人造成了天然的权利,那么多数人就只得积聚足够的力量,来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利。

  七十六、超过劳动者个人需要的农业劳动生产率,是一切社会的基础。

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本文标题:马克思的名人名言(文明礼仪的名人名言) - 励志故事
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