先天下之忧而忧后天下之乐而乐

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【拼音】xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè【典故】然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’宋·范仲淹《

路遥知马力日久见人心

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【拼音】lù yáo zhī mǎ lì,rì jiǔ jiàn rén xīn【出处】路遥知马力,事久见人心。宋·陈元靓《事林广记》卷九【解释】路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看

鸡犬之声相闻老死不相往来

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【注音】jī quǎn zhī shēnɡ xiānɡ wén,lǎo sǐ bù xiānɡ wǎnɡ lái【典故】邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。春秋·楚·李耳《老子》第80回【释义】鸡

天有不测风云人有旦夕祸福

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【注音】tiān yǒu bù cè fēng yún,dì yǒu dàn xī hu【典故】天有不测风云,人有旦夕祸福。宋·无名氏《张协状元·胜花气死》【解释】不测:料想不到。比喻有些灾祸的

运筹帷幄之中决胜千里之外

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【拼音】yùn chóu wéi wò zhī zhōnɡ,jué shènɡ qiān lǐ zhī wài【典故】夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。西汉·司马迁《史记·高祖本纪》【释义】

只许州官放火不许百姓点灯

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【拼音】zhī xǔ zhōu ɡuān fànɡ huǒ,bù xǔ bǎi xìnɡ diǎn dēnɡ【出处】田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游

野火烧不尽春风吹又生

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【注音】yě huǒ shāo bù jìn,chūn fēng chuī yòu shēng【出处】离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。唐·白居易《赋得古原草送别》【解释】野火不能烧

天下无难事只怕有心人

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【注音】tiān xià wú nán shì,zhǐ pà yǒu xīn rén【出处】天下无难事,只怕有心人。明·王骥德《韩夫人题红记·花阴私祝》【解释】指只要有志向,有毅力,没有什么办不

前不见古人后不见来者

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【注音】qián bù jiàn gǔ rén,hòu bù jiàn lái zhě【典故】前不见古人,后不见来者。唐·陈子昂《登幽州台歌》【释义】指空前绝后。亦用作讽刺。【用法】作宾语、

司马昭之心路人皆知

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【注音】sī mǎ zhāo zhī xīn,lù rén jiē zhī【典故】《三国志·魏书·高贵乡公传》司马昭之心,路人皆知。裴松之注引《汉晋春秋》【释义】路人:路上的人,指所有的人。

千里之行始于足下

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【注音】qiān lǐ zhī xíng,shǐ yú zú xià【出处】合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。《老子》第六十四章【释义】走一千里路,是从迈第一步开始的。

金玉其外败絮其中

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【注音】jīn yù qí wài,bài xù qí zhōng【出处】观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?明·刘基《卖柑者言

千里之堤溃于蚁穴

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【注音】qiān lǐ zhī dī,kuì yú yǐ xuè【典故】千丈之堤,溃于蚁穴,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。先秦·韩非《韩非子·喻老》【释义】堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。

前事不忘后事之师

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【注音】qián shì bù wàng,hòu shì zhī shī【典故】前世之不忘,后事之师。《战国策·赵策一》【释义】师:借鉴。记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。【用法】作谓

路见不平拔刀相助

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【拼音】lù jiàn bù píng,bá dāo xiāng zhù【典故】师曰:‘路见不平,所以按剑。’宋·释道元《景德传灯录》卷二十二【释义】在路上遇见欺负人的事情,就挺身

箭在弦上不得不发

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【注音】jiàn zài xián shàng,bù dé bù fā【出处】三国·魏·陈琳《为袁绍檄豫州》矢在弦上,不可不发。李善注引《魏志》【解释】箭:弓箭;弦:弓上用以发箭的牛筋绳子。

塞翁失马安知非福

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【拼音】sài wēng shī mǎ,ān zhī fēi fú【典故】处士有志未遂,甚为可惜,然塞翁失马,安知非福?《镜花缘》第七回【释义】比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。

百尺竿头更进一步

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【注音】bǎi chǐ gān tóu,gèng jìn yī bù【出处】师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。’宋·释道原《景德传灯录》

人非圣贤孰能无过

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【拼音】rén fēi shèng xián,shú néng wú guò【出处】人谁无过,过而能改,善莫大焉。春秋·鲁·左丘明《左传·宣公二年》【释义】旧时指一般人犯错误是难免的。【用法

有则改之无则加勉

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【注音】yǒu zé gǎi zhī,wú zé jiā miǎn【典故】曾子曰:‘吾日三省吾身。’《论语·学而》曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为

人无远虑必有近忧

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【注音】rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu【典故】子曰:‘人无远虑,必有近忧。’《论语·卫灵公》【释义】虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的

人为刀俎我为鱼肉

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【注音】rén wéi dāo zǔ,wǒ wéi yú ròu【典故】如今人方为刀俎,我为鱼肉。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》【释义】刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别

鹬蚌相争渔翁得利

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【注音】yù bàng xiāng zhēng,yú wēng dé lì【出处】而鹬啄其肉,蚌合而钳其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死

智者千虑必有一失

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【注音】zhì zhě qiān lǜ,bì yǒu yī shī【典故】圣人千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《晏子春秋·内篇杂下》臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记·淮阴

八仙过海各显其能

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【注音】bā xiān guò hǎi,gè xiǎn qí néng【典故】正是八仙同过海,独自显神通。明·吴承恩《西游记》第八十一回【解释】八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各

八仙过海各显神通

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【注音】bā xiān guò hǎi,gè xiǎn shén tōng【出处】正是八仙同过海,独自显神通。明·吴承恩《西游记》第八十一回【解释】八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有

小杖则受大杖则走

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【注音】xiǎo zhàng zé shòu,dà zhàng zé zǒu【出处】小棰则待过,大杖则逃走。《孔子家语·六本》【解释】轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱

宁为玉碎不为瓦全

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【注音】nìng wéi yù suì,bù wéi wǎ quán【出处】岂得弃本宗,逐他姓,大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书·元景安传》【解释】宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿

翻手为云覆手为雨

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【注音】fān shǒu wéi yún,fù shǒu wéi yǔ【出处】翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。唐·杜甫《贫交行》【解释】形容人反复无常或惯于耍手段。【用法】作谓语、宾语

螳螂捕蝉黄雀在后

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【注音】táng láng bǔ chán,huáng què zài hòu【出处】睹一蝉,方得美荫而忘其身,螳螂执翳而搏之,见得而忘其形;异鹊从而利之,见利而忘其真。《庄子·山木》螳螂方欲食蝉,